زندگیو ‏سفار ‏8

-
اسیرو زندگی۔۔۔۔۔8
ہتے چھوئے مہ سار روخڅونو نو بوئےکوریکو کہ ہسے  ہتے عمرہ پت مہ سم بیرو اویلو بے عزتی اوشوئے۔ ہتے وختہ پت مہ کیہ عیب مہ نن تتن نسہ کی کھوشت بہچی گیتی اشوئے ھ چھویو سورا نسائے۔
کیہ وتکہ غیرت بیگ استاذ متے تان کتابو انگیے ریتئے تھ دنیا متے غیردی ہائے۔ تان کلیرو گانی اہئ ریپھیتم۔مینوان قوشخانار دورتو روکھوݰی باتم۔ بستہ ار کتابو یئ نیزی ہوستہ کوری اچی قوشخانو وولٹی کیہ بغاتم گویاکہ پھانسیو  شیمینئیو تان بوکی دریکو باتم دیا۔ کتابو غیرت بیگ استاذو تے پھریتم۔ ہسے ورق دیتی ای ژاغا چاموٹ پاشے 'ہیا راوے مه ژاو' ریتئے۔  اوا سورو موڑو دیتی چُمچوقُٹ بتی حال ہوتم۔ ای خور سبقو  نیزی ہمو راوے ریتئے مگم مہ لگینی موݰے نو غیرتئے۔ وا ای خور ورقو نیزی ہمو راوے ریتئے مگم مہ غیچ ہتئ نو ݯوکیتئے۔ ہرونیا غیرت بیگ استاذ مہ تتو ووݰکی غیری ہموݰ ریتئے" ہائے لال! تہ ہیہ ژاو بو نالائق برائے" ۔ مہ تت پھوک کوری مہ وولٹی لوڑتئے ۔ ہتو موخہ بو نا امیدی مہ غیچی ہائے۔ اوا یکدم سورو موڵو پھریتم۔مہ تت کیہ لو نو پرائے۔ غیرت بیگ استاذو ہے جملہ مہ ہردیو موژین نیسی بغئے۔  مت ہاݰ سریتئے کہ مہ ہردیو لئے مہ کرونگہ ہوئے رے۔اوا ہرونی بے عزت ہوتم کہ وا سورو اُسنئے کوس موختو لوڵیکو نو بیتم۔ ہتے انوسار اچی غیرت بیگو استاذو سار مہ ہردی ݰا ہوئے۔ ہتے بے انصاف حساب یا اسلامیات یا جغرافیا انتحان کی گانیسیر مه تتو پروشٹہ بیعزت نو بیسام۔
 ہتے چھویو ہتے بےعزتی ہمونیا پت مہ ہردیا شیر۔ بریوم گورو غیروم ہتو نو رخڅُم۔ ہتے انوسار اچی اوا تان نالائیقیو دودیری کوریکو  بچے تان حالتو مطابقہ کھوشش شروع اریتم۔

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

کیچ بِک

-
ہمارے بچپن میں "کیچ بک" (kech bik) بھی ایک اہم مہم ہوا کرتی تھی۔ بہت سے لوگوں کے دو دو مقامات پر زمینات اور رہائشی مکانات ہوتے تھے، ایک سرمائی اور دوسرا گھر گرمائی ہوتا تھا۔ ان گھروں کے مکین و مالک گرمیوں میں زرا ٹھندی جگہوں کی طرف چند مہینوں کے لیے منتقل ہوتے تھے اور گرمیاں ختم ہوتے ہی گرم گھروں کا رخ کرتے تھے۔ اس انتقال مسکن کو کیچ بک کہتے ہیں۔ آج کل بہت کم لوگ اس طرح ایک گھر سے دوسرے گھر منتقل ہوتے ہیں کیونکہ آبادیاں بڑ گئی اور زمینات کم پڑ گئی ہیں۔  اس لیے لوگ سرد گاونوں میں بھی مستقل رہائش رکھنے پر مجبور ہوگئے ہیں۔  کیچ بک ایک مہم ہوا کرتی۔ ہفتوں پہلے نیک ساعت معلوم کرنے کے لیے اس ہنر کے ماہرین سے رجوع کیا جاتا۔ گاؤں کا خلیفہ یا مولوی یا بول حساب (ستارہ شناس) مناسب دن اور وقت کی نشان دہی کرتا۔ پھر گھریلو سامان کی پیکنگ شروع کرتے۔ مجھے ملازمت کے دوران اپنے ہر تبادلے کے وقت یہ قدیم مہم یاد آیا کرتی تھی۔ کیچ بک کے دنوں قافلے کے قافلے ایک گاؤں سے دوسرے گاؤں کی طرف رواں دواں نظر آتے ۔ ان کے قافلے میں گدھوں اور گھوڑوں پر گھر کا سامان بستر اور گھریلو برتن اور استعمال کی دوسری چ
Read more

باران رحمت کی زحمت

-
ان دنوں مستوج، لاسپور، یارخون اور موڑکھو اور تورکھو کے بالائی علاقوں میں خوبانیوں کی بہار ہوتی ہے جب خوبانی کے پھول کھلتے ہیں جسے ہم کھوار میں ژوڑسپرو کہتے ہیں۔ خوبانی کے پھولوں کے گرنے تک بارش خوبانی کے پھلوں کے لیے انتہائی نقصان دہ ہوتی ہے۔ پھل بہت کم لگتے ہیں اور زمیندار کو بڑا خسارہ ہوتا ہے۔ وادئ یارخون میں گزشتہ 72 گھنٹوں سے مسلسل بارش برس رہی ہے اور موسم بھی کافی سے زیادہ ٹھنڈا ہوگیا ہے۔ آج رات تھوڑی برف بھی پڑی۔ خطرہ ہے کہ خوبانیوں کے پھل لگنے کا عمل بری طرح متاثرہوا ہے۔ امسال خوبانی کے پھلوں سے محروم رہ جانے کا حدشہ ہے ۔  گزشتہ تین چار سالوں سے ہم خوبانیوں سے کوئی فایدہ نہیں اٹھا پا رہے ہیں۔ کبھی بے وقت کی بارشوں کی وجہ سے پھول اور ننھے پھل گر جاتے ہیں اور کبھی غیر متوقع موسمیاتی تبدیلیوں کے نتیجے میں خوبانی کے پھل پکنے کے عمل کے دوران سڑنے لگتے ہیں۔ محکمہء زراعت بھی اس سلسلے کوئی تحقیق نہیں کی کہ خوبانی اور سیب کے پھلوں کے سڑنے کی وجہ کیا ہے؟ مجھے ایسا لگتا ہے کہ یہ جو کچھ نقصان ہم اٹھا رہے ہیں یہ ہماری ناشکریوں کے سبب سے ہے۔ ہم اپنے پھلوں کی قدر نہیں کرتے اور اللہ کی ان بہتری
Read more

شرط بزرگی

-
بعض لوگوں کا خیال ہے کہ عمر کے بڑھنے سے انسان عقلمند ہوتا ہے۔ اس خام خیالی میں عقل کے پیادے اپنی عمر کی درازی کو دلیل بنا کر کہتے ہیں کہ " میری عمر پچاس ساٹھ سال ہے۔ میں بچہ نہیں رہا ۔ میں عقلمند ہوں" یہ احنقانہ دلیل ہے کیونکہ عقل کا تعلق بڑھاپا سے نہیں ہوتا جیسا کہ شیخ سعدی علیہ رحمۃ کا کہنا ہے،   توانگری بہ دل است نہ بہ مال بزرگی بہ عقل است نہ بہ سال  لہذا نہ عقلمندی کا تعلق بڑی عمر سے  ہوتا ہے اور نہ مالداری کے سبب سے کوئی شخص دولتمند کہلا سکتا ہے۔ چھوٹی عمر کا فرد بھی بھی اپنی عقلمندی کی وجہ سے بزرگی کا مقام پا سکتا ہے جس ایک طرح غریب آدمی اپنی سخاوت کی بدولت دولت مند کہلانے کا حقدار ہوتا ہے۔
Read more