زندگیو سفار 20

-

میستُچو مڈل اسکولہ سبق ریکو موژی جو مکالا سخت لہاز ہوتم۔ ای چھویو مه پزو ہاݰ  ورینز ݯوکیتئے کہ تھویک توریرو غون سریتئے۔ موژغیشٹی تتیو نسو پوراوتم۔ آوا ژریغ کوری روپھیکو مه تاتی دی روپھائے۔ورینز مه دمو چک کوکا پرائے۔ تاتی مه گانی دوروتے اوائے۔ چونݮیک نن دی روپھیتئے۔ رُوشُونو پیݯ کوراو مه  پزہ لاکھیکو پھُک ہھلش سریر۔ رُوشُن اوݰک بکو اچی ݯھامیر۔ ھ زائلہ روشتی خومیتئے۔ آوا دورو نخی نسی پورتم۔ چونݮیک نن چھؤچو ہاسیوتے تاو پیڅھتئے۔ ہارونیا سونوغرو طبیب خلفہ گلاس شومہ سلام کوری یی اوتیتئے۔ گیتی نشی بشارحوالار پروشٹی مه ویلٹی لوڑی چونجیک  ننو سار بشار اریر " مه ھ پھُک ژاوو کیاغ ݯھامیرانا مه ژور؟" نن توتے لو پرائے کہ ہیہ چھویو ورینز چوکی اسور۔طبیب مه تے ریکی " اے مه ژاو کھاپسن دیا؟" آوا دی ریکو  متے ریکی "کھوپی اف تھوے" آوا کھوپی اف تھویکو لیئے آموشتہ تھورو یی نسائے۔ ہارونیا خلفہ ریکی " او ژاو تو زتُکجم بیرو براو"۔ چونݮیک ننوتے کاویر انگیے ریتئے۔ یکدم کاویرن اوغو لاچھے مه پئیتئے۔ تھمام گرم ژیبارمن و چے پیارمن وا پوشور متے پرفیز اریر۔ ای مسہ پت آوا وے ہوݯو وے تروپو کاویروغ پیتم۔ ہرونیا ہتے لہازی مه سورار نسائے۔ اچہ معلوم ہوئے کی زتُکجم نمونیوتے راک برائے۔ آوا نمونیا برو بریتم وا کاویروغ پی جم ہوتم۔ مگم کاویروغو سار ہرونی دیݯھیکا پھریتم کی کندوری سالہ پت وا أپکا نو تریتم۔
ہیغار پروشٹی  سال گریݰپو چھوٹی شخڅے اچی پرکوسپہ  گیتی کم مودو موژی انداو ݯوکیتم۔ ہار انوسو جوش ای بجو چے جوو موژی ہتے انداو مه سورا دوئی۔ اولانی قالب پیݯ اتیپیر۔ تھرینݮکارو گوئے۔ ہتیغار اچی اوݰک شُوشُو کوئے۔یورا پوریکو دی قالب پیݯ نو بوئے۔ ژینہ پوری اسیکا ہاݰ سریر کہ ژین مه گانی اسنی بیرن رے۔ نسہ اسیروتے قوژد کوم " مه سوری پورے اف غیرومن" کیہ وت ہوشہ کیہ وت بے ہوش حال بوم کی چھوئے برابرار اچی انداو لا کوئے وا پھک اوریم۔ چھؤچی روپھی ہسی بوم وا اسکولوتے بیم۔ اسکولار اچی گیاوا  کیہ وت کیہ وت پونہ اسیکا انداو شروع بوئ ۔کیہ بتی بتی دورا توری پاریم۔ کیہ وت دورا توری ݰاپک پروشٹہ گانیکو  وا کیہ وت گرانیشو ݰاپکو ژیبکار اچی مه سورا دوئے۔ انداو سورا دیکار اچی مه چوٹھو سوری کوئے۔ اوغار غیر کیہ اپاکہ تارئیارو نو گوئے۔ ای انُس اسکولو تفریحو موژی انداو مه قالپہ ھائے۔ استادو سار چھُٹی گانی تیزے تیزے چنارو گنزولتو غیریکو مه سُستیتئے۔ طوطی میشٹیرو دورو نسہ رہا تھرونیو گوچی سورو کوری پورتم۔ ای مودہ اچہ کا متے ہوئی پرائے " اے ݯھیر برار کیانی ہو؟" غیچھان اہیی کوررم کہ دودوشایو شپیر مرحوم  مه نسہ نشی اسور۔ آوا ریم کہ مه انداو آریر۔ ہسے مه بستو  گانتئے وا مه ہوستہ ݯوکی دودوشائیو نیݰیو گورزینہ اوائے۔ بیرموغ کانن موڑا نخ شاوتئے۔ جنت نصیب بکو چونجک بیچئیوچے اقبال نگین برار ہتیرا نشیرو برانی۔ مه یورو لوڑی اقبال نگین برار دوری بی کیہ گولئے انگیتی متے پرائے۔ نسہ ژین اوشوئے ہتیرا مه پوریتانی۔  انگہہ ہوتم کی گور نمازدگار بتی شیر۔  بہشٹ نصیب بکو نوغ ختانیچی بیچی (څیرو ݯارویلو شاہ نگینو  اݱغال، مه لوٹھورو بریژایو، دودوشایک کایو نن) دی گیتی مه نسہ نشیرو برائے۔ کھل مه سو تھاشُش بیرو برانی۔ لوڵتم انداو مه لاکی شیر۔ آوا ڈاز باز روپھی راہی ہوتم۔  بیچیو چوت ،اقبال نگین برار بس بوس رے دوسی بوھرتن نیتانی۔ آوا ریم کی " ہمونی مه تاتی مه مݰکی کورا بغائے۔ مه دودوشایہ گیکار ہسے خبار نو بوئے۔مہ ملگیری دورا توریرو بونی۔ آوا تفریحہ چھُٹی گانی گیتی استم۔ مه ملگیری دی مه ہیا گیکار خبار نو اوشونی۔آوا ملال بکو ہتیت بو پریشان بیرو بونی" رے آوا کوستے قبول نوکوری راہی ارتم۔ لیشو پھرتینیو ہونو موژا گیکو اہیار مه موژغیشٹی تاتی یو نسائے کی  اُونو پھورا اشرو غوݯھار بتی شیر۔ (جاری شیر)

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

انتقال غم آگین

-
سلطان روم لال چارویلاندہ بونی کی وفات ان کے عزیز و اقارب، دوست احباب اور علاقے کے عوام کے لیے بہت بڑا سانحہ ہے۔ عمر کے لحاظ کافی عمر رسیدہ تھے تاہم دور حاضر میں لمبی عمر پانے کی مثالوں کو دیکھتے ہوئے سلطان روم بھائی ابھی جوان تھے۔ ان کا دل جوان تھا۔ ان کا مزاح ، ان کی ہر لطف گفتگو ابھی جوان تھی۔ ان کی قامت میں کوئی کمی نظر نہیں آ رہی تھی۔ حاضر جوابی اور بے لاگ انداز گفتگو جوانوں جیسے تھی۔ ان کی رحلت اس لحاظ سے بڑا سانحہ ہے۔ انہوں نے بھر پور اور شاندار زندگی گزاری۔ ان کی بے لوث محبت کی داستانیں ژندہ رہیں گی۔ 1966 سے سلطان روم بھائی کے ساتھ دوستی اور برادری کا رشتہ قائم تھا۔ ان کی دوستی اور محبت میں کوئی فرق نہیں آیا ۔ سلطان روم اسم با مسمی تھے۔ ان کی کمی پوری نہیں ہوسکتی۔ اللہ تعالیٰ کے حضور دعاگو ہوں کہ رب العالمین اپنے حبیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طفیل سلطان روم بھائی کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطاء فرمائے اور لواحقین کو صبر جمیل عطاء فرمائے آمین!
Read more

دروغ گو را حافظہ نہ باشد

-
فارسی زبان کو اگر اردو کی زینت قرار دی جائے تو مبالغہ نہ ہوگا۔ فارسی بولنے والے ادباء، شعراء اور دانشوروں کی فہرست بھی کافی لمبی ہے۔ ان کے نگارشات اور فرمودات آج بھی ہماری تقریرو تحریر کو زینت بخشنے کے ساتھ ساتھ ہمارے لیے بہترین دینی اور دنیاوی رہنمائی کا خزانہ ہیں۔ آج جب ہم اپنے محترم سیاسی رہنماؤں کی باتیں سنتے ہیں تو فارسی کا یہ مقولہ اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ واقعی جھوٹ بولنے والے کے پاس قوت حافظہ نہیں ہوتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ لوگ یا تو اپنے سامعین کو حافظے اور عقل سے کورے سمجھتے ہیں کہ ان کے دماغ میں کسی بات کو یاد رکھنے کی صلاحیت بالکل بھی نہیں ہے۔ کوئی بات چاہے جتنی اہمیت کی کیوں نہ ہو انہیں یاد نہیں رہتی یا یہ خود اس صلاحیت سے مکمل طور پر محروم ہیں۔ گویا ہم ایسے لوگوں کو اپنا حکمراں چنتے ہیں جو قوت حافظہ سے مکمل طور پر محروم ہیں یا وہ ہمیں جانوروں سے بھی کم عقل سمجھتے ہیں۔ دونوں صورتوں میں ہم عوام اور ہمارا ملک خسارے میں ہیں۔ یہ کوئی معمولی خسارہ نہیں بلکہ یہ پاکستان اور اس کے عوام کا مستقبل کا خسارہ ہے۔ ناقابل تلافی خسارہ ہے۔   یہاں ایک اور آہم سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ ہم ع
Read more

کنج عافیت

-
وادئ یارخون اپنے پرامن اور آلودگی سے پاک ماحول کی بدولت آج بھی جائے سکون ہے۔  چترال کی وادیوں میں سب سے لمبی وادئ جو گاؤں بریپ کے نویشرو سروز سے شروع ہو کر قرمبر جھیل تک پھیلی ہوئی ہے۔ آسانی کے لیے اسے تین وادیوں میں تقسیم کرتے ہیں، یعنی وادئ یارخون پائین جو بریپ سے لے کر گزین تک کا علاقہ ہے۔ یہ کھلی وادی ہے جس کے بیچوں بیچ دریائے یارخون بہتا ہے اور دریا کے دونوں کناروں پر بستیاں آباد ہیں۔پھر دربند سے شروع ہو کر کنخون تک اس وادی کو سویارخون کہتے ہیں۔ کنخون سے قرمبر تک یہ وادئ بروغل ہے۔ تینوں وادیوں کو ملا کر عام طور پر وادئ یارخون کہا جاتا ہے۔اس کی مجموعی لمبائی کم و بیش 130 کلومیٹر ہے۔ پچاس چھوٹے بڑے گاؤنوں پر مشتمل ہے۔ اس کے اندر گرور گول، کھوتن، اوھرکن گول ، بانگ گول، پاور گول، وسم گول، گزین گول، درہء تھوئی، دربند ،اشپیر ڈوک، کوئے زوم، چٹی بوئے گلیشر، درہء درکوت، درکوت گلیشیر ، چیانتر گلیشیر ،درہ بروغل اور قرمبر جھیل قابل دید جگہے ہیں اور ٹریکنگ کے شائقین کے لیے دلکشی کا سامان رکھتی ہیں۔ ماضی میں یہاں سیاحوں کا تانتا بندھ جاتا تھا۔ غیر ملکی سیاح یارخون کو سیاحت کے لیے ترجیح دیتے تھے
Read more